這個已進入了百年歷史的公園，猶如一座自貢百年人文博物館。從那座紀念碑主體內(nèi)容的演變就可以看到百年變遷給自貢烙上的時代印記：“釜溪公園紀念碑”烙上的是軍閥混戰(zhàn)時期，各路軍閥爭奪并由川軍占領(lǐng)自流井的歷史；“慧生先生紀念碑”烙上的是建市不久的經(jīng)濟重鎮(zhèn)自貢市，以其獨立的行政地域，適應(yīng)了當時的政治環(huán)境（公園的三座門坊也分別命名為“民生”、“民權(quán)”、“民族”）；“自貢市抗日獻金紀念碑”烙上的是全市民眾在抗日戰(zhàn)爭中做出的歷史貢獻（星哥《自貢市解放紀念塔的前世今生》一文中關(guān)于“自貢市抗戰(zhàn)勝利紀念碑”的記述應(yīng)以此為準）；“自貢市解放紀念塔”烙上的是自貢市人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，由新民主主義社會向社會主義社會過渡的成就和建設(shè)社會主義的信心。

這個公園在不同的歷史時期以及延續(xù)到現(xiàn)在曾發(fā)生過的一些故事，應(yīng)該屬于這座城市共同的記憶。



這里曾是迸發(fā)自貢民眾愛國激情的聚集地。

《中國共產(chǎn)黨自貢歷史大事記（1921-1978）》記載了在釜溪公園里最早發(fā)生的愛國集會活動：“1931年“九·一八”事變發(fā)生后，自貢掀起了抗日救亡高潮。10月初，“自貢反日非基督教聯(lián)盟”（注：共產(chǎn)黨員在該組織獲得領(lǐng)導權(quán)）在釜溪公園召開成立大會。會后上街游行，散發(fā)傳單，張貼標語，號召人民團結(jié)起來，反對日本帝國主義侵略我國，反對基督教的文化侵略，反對蔣介石國民黨的不抵抗政策”；“1932年5月4日，“自貢反日非基督教聯(lián)盟”在釜溪公園召開民眾大會，紀念黃花崗七十二烈士遇難21周年，敦促國民黨政府出兵抗日。駐軍趕來企圖阻止大會進行，經(jīng)與會群眾對士兵抗日宣傳，方使大會順利進行完畢，會后舉行游行示威。游行時，士兵荷槍走在游行隊伍后面，與游行隊伍一起高呼抗日口號。這支隊伍又鎮(zhèn)壓隊變成壓陣隊”。

1938年5月，為紀念五四運動19周年，“自貢市抗敵歌詠話劇團”在釜溪公園舉辦“萬人大合唱歌詠比賽”，全市中、小學師生和各階層群眾萬余人參加，歌聲震天，聲勢浩大，大大激發(fā)了鹽都人民的抗日熱忱。

1944年夏，在“國民節(jié)約獻金運動”中，馮玉祥在公園的大操場等地向自貢各界發(fā)表演講，宣傳節(jié)約獻金救國�！矮I金殺敵是國民應(yīng)盡的義務(wù)”、“節(jié)約獻金有錢出錢有力出力”、“節(jié)約獻金是民氣消長的測驗”、“節(jié)約獻金是愛國的至高表現(xiàn)”、“本市民眾愛國向不落后”等口號深入人心。在一個月的時間里，自貢人民就獻出法幣一萬萬二千余萬元，成為這場運動中全國獻金最多的城市。

作為全面抗戰(zhàn)大后方的經(jīng)濟重鎮(zhèn)，釜溪公園成為接待抗日人士的重要場所。

1938年4月底5月初，我國高等學校電影學科奠基人孫明經(jīng)，奉命前來自貢拍攝介紹自貢鹽業(yè)、鼓舞抗戰(zhàn)士氣的影片。他在釜溪公園會見了有關(guān)人士，與設(shè)在公園的“依然照相館”業(yè)主交流技藝，特別是拍攝的包括釜溪公園在內(nèi)的影像、照片和記錄，給自貢留下了彌足珍貴的可以看見的歷史。孫明經(jīng)拍攝和制作的《自貢井鹽》紀錄片，對釜溪公園作了專題介紹，這部影片曾在抗戰(zhàn)大后方并遠涉重洋到美國多次放映，為抗戰(zhàn)中的中國軍民鼓舞了士氣，為爭得國際同情和支持發(fā)揮了作用。



1938年8月22日，被譽為“玄奘已還，斯為第一”的著名高僧太虛大師由成都返重慶的途中，專程來到自貢看望同鄉(xiāng)陳誦洛（字中岳，民國時期著名詩人，時任自貢市市政籌備處副處長），在釜溪公園受到川康鹽務(wù)管理局局長繆秋杰的盛情款待。此次自貢之行，大師留下一首詩：

水火交為用，天然此為奇！巧窺流井妙，納涼釜溪宜。

市政敷新制，鹺聞拾古遺。欣逢東道主，客路忘崎嶇。

雖然沒有找到大師與公園里的“佛學社”同修們交往的記載，但大師為自貢佛學社題寫的“南無阿彌陀佛”，已刊刻在釜溪河畔的松茅山上，成為自貢歷史文化長廊的重要景觀。

太虛大師是著名的中國佛教革命家和愛國者�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，他組織中國佛教訪問團到緬甸、印度及南洋國際線路佛教諸島國，闡揚中國抗戰(zhàn)精神，贏得了南洋諸佛教國的同情。在國內(nèi)，大師歷游渝、蓉、黔、滇講學，教示佛徒以自救救國之道，參加抗日事業(yè)。1947年3月17日大師圓寂后，民國政要紛紛題詞追悼，國民政府特發(fā)褒揚令：“釋太虛精研哲理，志行清超，生平周歷國內(nèi)外，闡揚教義，愿力頗宏�？箲�(zhàn)期間，組織僧眾救護隊，隨軍服務(wù)，護國之忱，尤堪嘉尚。茲聞逝世，良深軫惜，應(yīng)予褒揚，以彰忠哲�！�

抗戰(zhàn)中，這個公園熱情接待了金山、張瑞芳、藍馬等著名演員。他們在公園里進行抗戰(zhàn)義演，又一次激起了自貢人的抗日激情。

1950年10月1日，自貢各界人民在公園熱烈慶祝中華人民共和國的第一個國慶節(jié)。全市各機關(guān)團體、軍政大學和中小學校的工人、農(nóng)民、學生3萬多人舉行大會，中共自貢市委第一書記和各界代表發(fā)表了熱情洋溢的講話，大會通過了向毛主席的致敬電。充分表達了自貢人民擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、熱愛新中國的堅定和喜悅之情。

1950年12月10日，自貢各界人民3萬多人在人民公園舉行大會，慶祝朝鮮民主主義人民共和國首都平壤解放。大會通過了向朝鮮人民軍和中國人民志愿軍的賀電，會后舉行了群眾大游行。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，自貢人民送出了446名子弟赴朝作戰(zhàn)，捐獻了4架“新自貢號”戰(zhàn)斗機、1門高射炮和現(xiàn)金67億元（舊幣）。自貢人民彰顯出的愛國主義和國際主義奉獻精神，又一次走在了時代前列。

這里曾是自貢城市文化體育大眾化的集中區(qū)。

千年鹽都，是從中華5000年文化沃土里長出來的瑰寶。1946年9月，由川康鹽務(wù)管理局聯(lián)合國立中央博物院牽頭、自貢市政府、自流井和貢井鹽場及場商參與的“自貢鹽業(yè)博物館”，在公園里的高氏圖書館建成并正式開放。博物館展出了川康區(qū)各鹽場抗戰(zhàn)前后的生產(chǎn)情況，全面展示了自貢鹽場的銼井、汲鹵及輸鹵、制鹽、運輸及工程等重要史料和實物。博物館館長是我國國寶級藝術(shù)史家、時任國立中央博物院手工業(yè)調(diào)查團主任的譚但囧先生。這是中國歷史上第一個展示中華民族創(chuàng)造的大規(guī)模工場手工業(yè)文明技術(shù)高峰的博物館。這個博物館前承清末新政時期的社會改良運動，后啟新中國的博物館事業(yè)，在我國博物館發(fā)展史上有著極其重要的地位。

翻開《自貢市志》（1997年版），有關(guān)釜溪公園的第一個記載是：“民國21年（1932）6月15日至16日，自貢市民運動會在釜溪公園運動場舉行”，項目有田徑、球類、國術(shù)、器械操等。可以說，這是自貢民眾在公共運動場舉行體育賽事的開端。雖然那時還沒有建市，但自流井地區(qū)的“城市味道”，在這個公園里已經(jīng)表現(xiàn)得比較濃郁了。1942年，在釜溪公園運動場的基礎(chǔ)上建立了自貢市體育場，并設(shè)立了專門機構(gòu)管理，體育設(shè)施大量增加。在上世紀四十年代，自貢市的國術(shù)擂臺賽以及籃球、排球、乒乓球等各種命名的杯賽都在這里舉行。

1944年8月29日，當時名震亞洲的球王李惠堂率領(lǐng)東方足球隊訪問自貢，在公園的運動場與自貢地方足球聯(lián)隊舉行了一場友誼比賽，讓自貢人大開眼界。這場友誼賽是以東方足球隊告負結(jié)束的，可見那時自貢的足球運動水平已經(jīng)有較強的實力和基礎(chǔ)了。

新中國成立之初，人民政府在公園里新建了籃球場和排球場，幾經(jīng)擴建有4000個座位的燈光球場，成了那些年里省、市級籃球、排球、體操及羽毛球和大型體育表演的的地方，極大地推動了自貢市的群眾體育活動。

1956年，自貢市少年業(yè)余體校在人民公園里建起來，少體校由最初的田徑、足球、體操3個訓練項目，發(fā)展到乒乓球、藝術(shù)體操、技巧、武術(shù)等多個訓練項目，培養(yǎng)出了了一批為國家爭得榮譽的優(yōu)秀運動員。

1955年8月，自流井區(qū)“老太婆鍛煉小組”開始在人民公園里活動這件事，被記入自貢體育大事記。這大概是人民公園成為群眾性體育鍛煉場所的標志性開端吧。

現(xiàn)在的自貢市游泳場，最初的名字是“自貢市人民公園游泳場”，它是在公園原來的舞池兼溜冰場以及“依然照相館”等地塊上建起來的。這個游泳場，把自貢人的體育品味又提升到了一個新的境界。曾創(chuàng)造了世界跳水“高敏時代”的“跳水皇后”高敏，就是在這里啟蒙起飛的。

這里曾是人民時代自貢人享受幸福生活的樂園。

雖然還沒有找到1950年12月更名后的人民公園在“自貢市解放紀念塔”揭碑儀式的記載，但查到這個塔是由自貢市人民政府實際上的首任市長張奇建議改建，以中共自貢市委書記兼任主任的自貢市政建設(shè)委員會的名義建立。碑文委托當時在自貢市各界人民代表協(xié)商委員會的羅成基先生起草，再由張奇市長修改完成，全文約1400字。刊刻在塔上的銘文，由著名工商業(yè)者羅華垓先生書寫；受張奇市長之囑，自貢商界名人歐陽樾牟先生書寫了＂自貢市解放紀念塔＂八個大字。也許當時就沒有舉行揭碑儀式，但這個碑文揭示出“偉大的人民時代”的老公園，以及由社會各界共同完成的新的紀念塔，預(yù)示著古老鹽都將要發(fā)生翻天覆地的變化了。

1949年12月，剛剛成立的人民政府在接管位于公園里的市立民眾教育館的基礎(chǔ)上，建立了自貢市文化館，運用書報閱覽、幻燈放映、土廣播、黑板報、讀報組等形式，宣傳黨的方針、政策和政府法令。

1954年，市級機關(guān)的干部自發(fā)成立的“市級機關(guān)業(yè)余合唱團”，每逢周日在人民公園里排練，積極參加全市的重要演出活動，帶動了群眾性文娛活動的興起。

1960年，剛創(chuàng)辦一年的自貢市青少年宮遷到了人民公園內(nèi)舊政府時期的市長公寓，這里舉辦的美術(shù)、音樂、航模、無線電等興趣小組，成為新中國少年的樂園。特別是1963年由青少年宮和文化館聯(lián)合組織成立的“自貢市紅領(lǐng)巾合唱團”，成為那個年代自貢市的一道亮麗風景線。紅領(lǐng)巾們在公園里學會的《我們是共產(chǎn)主義接班人》、《學習雷鋒好榜樣》等歌曲，至今還在當年的合唱團團員中傳唱。

1959年10月1日，自貢市人民政府為慶祝中華人民共和國成立10周年暨自貢市解放10周年，在人民公園舉辦的游園燈會，應(yīng)該算作具有悠久歷史的自貢燈會由官方主辦、民間參與的首屆。在以后的60年里，這里曾舉辦了33屆“自貢燈會”（1屆國慶游園燈會，7屆迎春燈會，25屆國際恐龍燈會）。改革開放之初那幾年的燈會期間，為迎接來自遠方的觀燈客人，不知有多少城里人家和單位的辦公室都成了“招待所”；特別是從2000年起至2019年，連續(xù)20年在公園舉辦自貢燈會，年年都成了這座城市辭舊迎新的狂歡。以2008年為北京奧運會火炬?zhèn)鬟f準備的那屆燈會為節(jié)點，“高、大、新、奇、特”的燈組在公園里依山就勢，把“自貢燈會”推到了新的高峰。人民公園（彩燈公園）里的自貢燈會，把自貢人共同的歸屬感緊緊地捆在了一起。

人民時代的人民公園已經(jīng)走過了70年的歷史，生活在城里的自貢人，大多都能在這里找到屬于自己的幸�；貞�。

在照相機還沒有普及的年代，公園里的“依然照相館”可能是自貢普通人家可以拍風景照的唯一照相館。在自貢城里人的家庭相簿里，應(yīng)該少不了在公園里的長廊、游船、湖邊以及“江山如此多嬌”前的風景留影吧。

那個露天茶園，是幾代人擺過“龍門陣”的地方。一肢胳臂上挽起一串蓋碗，一手提著一把長嘴開水壺的茶師在其間吆喝穿梭的場景，至今歷歷在目。當年，星哥和同學從解放路小學后門偷跑到茶園來打“百分”，4個人要兩碗“亮碗”（一碗兩分錢），就可以玩到天擦黑。那真是我們兒時的幸福生活��！

還記得上世紀六十年代后期公園里出現(xiàn)的一陣“習武風”。每天傍晚，一些年輕人在大操場上學習和切磋各種拳法，這是在那個特殊年代帶有防身自衛(wèi)的自發(fā)行為吧？在那時還是“半截子娃兒”的星哥印象中，這股“習武風”還帶有武裝保衛(wèi)家鄉(xiāng)的深意呢。

在這個公園里，屬于自貢人的個人、家庭的記憶，真是太多太多了……！（陳星生2021）